8.1

Bin ich richtig, so wie ich bin? Rechtfertigung und Selbstannahme

• erklären den Gedanken der Rechtfertigung – die bedingungslose Annahme des Menschen durch Gott – als Grundlage evangelischen Glaubens,
• beschreiben beispielhaft lebenspraktische Konsequenzen, die sich für evangelische Christinnen und Christen in Geschichte und Gegenwart aus reforma-torischen Einsichten ergaben bzw. ergeben,
• erläutern den Zusammenhang zwischen der reformatorischen Zuordnung von Freiheit und Verantwortung des Einzelnen vor Gott und Fragen heutiger evangelischer Lebensgestaltung,
• deuten die Auferstehung Jesu als Grundlage christlicher Hoffnung,
• erklären Grundzüge der Reformation und das sich daraus entwickelnde protestantische Selbstverständnis
  

• beschreiben, in welcher Weise die Auseinandersetzung mit religiösen Fragen das eigene Selbst- und Weltverständnis erweitern kann,
• vergleichen eigene Erfahrungen und Überzeugungen mit den Aussagen des christlichen Glaubens,
• erläutern das evangelische Verständnis des Christentums und setzen es zu eigenen Überzeugungen in Beziehung

• beurteilen Perspektiven für die Zusammenarbeit zwischen den christlichen Konfessionen,
• erörtern verschiedene Erscheinungsformen von Kirche am Maßstab ihrer bibli-schen Begründung und des reformatorischen Anspruchs („ecclesia semper reformanda“)
  

• beurteilen die gesellschaftliche Bedeutung religiöser Überzeugungen und religiöser Institutionen
  

• unterscheiden die Innen- und Außensicht auf religiöse Erfahrungen, Vorstellungen und Überzeugungen,
• beschreiben die Bedeutung religiöser Ausdrucksformen für den Umgang mit existenziellen Erfahrungen und entwickeln eine eigene Haltung dazu

• erschließen methodisch geleitet verbale (u. a. Gebete, Bekenntnisse, Glaubensformeln) und nichtverbale religiöse Zeugnisse (u. a. Rituale, Gebräuche, Bauwerke, künstlerische Darstellungen),
• bewerten angeleitet Rechercheergebnisse zu religiös relevanten Themen, auch aus webbasierten Medien, und bereiten diese themen- und adressatenbezogen auf
  

• Grundzüge der Reformation
• Luthers zentrale Entdeckung – Gottes- und Menschenbild
• Lebenspraktische Bedeutung des Rechtfertigungsgedankens

8.2

Wer bin ich? Als Mann, Frau, … leben und lieben. Identität finden und Beziehungen gestalten angesichts von Geschlechterrollen und Klischees

• beschreiben in der Auseinandersetzung mit der biblischen Verbindung von Selbst- und Nächstenliebe den Zusammenhang von Selbstannahme und Beziehungsfähigkeit,
• beschreiben Gefühle und Erwartungen von Jungen und Mädchen im Hinblick auf Partnerschaft,
• unterscheiden Ansichten über die Bedeutung von Sexualität für die Gestaltung von Partnerschaft,
• beschreiben biblische Bilder vom Menschen und setzen sich mit deren Relevanz für die Gestaltung von Geschlechterbeziehungen heute auseinander,
• erklären den Gedanken der Rechtfertigung – die bedingungslose Annahme des Menschen durch Gott – als Grundlage evangelischen Glaubens,
• beschreiben beispielhaft lebenspraktische Konsequenzen, die sich für evangelische Christinnen und Christen in Geschichte und Gegenwart aus reformatorischen Einsichten ergaben bzw. ergeben,
• erläutern Zusammenhänge zwischen der Frage nach Sinn und Selbstverständnis des Menschen und religiösen bzw. säkularen Weltanschauungen.

• vergleichen eigene Erfahrungen und Überzeugungen mit den Aussagen des christlichen Glaubens,
• erläutern den besonderen Wahrheits- und Wirklichkeitsanspruch religiös begründeter Ausdrucks- und Lebensformen und deren lebenspraktische und gesellschaftliche Konsequenzen,
• erkennen und analysieren Chancen und Herausforderungen von fachbezogenen, auch digitalen Medien für die Realitätswahrnehmung

• erörtern Regeln für gelingende Partnerschaft und Möglichkeiten des Umgangs mit misslingender Partnerschaft,
• beurteilen sexuelle Gemeinschaft unter der Perspektive wechselseitiger Verantwortung,
• setzen sich mit eigenem und gesellschaftlichem Geschlechterrollenverständnis auseinander und beurteilen diese vor dem Hintergrund der Heterogenität biblischer Bilder vom Menschen,
• beurteilen die Relevanz reformatorischer Einsichten für christlichen Glauben und die Sicht auf das Leben und die Menschen heute,
• beurteilen die Konsequenzen unterschiedlicher Weltdeutungen und Men-schenbilder für die Lebensgestaltung

• begründen ihre Urteile zu religiösen und ethischen Fragen,
• differenzieren zwischen lebensförderlichen und lebensfeindlichen Elementen der Religion in Kultur und Gesellschaft
  

• vertreten zu religiösen und weltanschaulichen Vorstellungen einen eigenen Standpunkt,
• kommunizieren und kooperieren respektvoll mit Vertreterinnen und Vertretern anderer religiöser und nichtreligiöser Überzeugungen und berücksichtigen dabei Unterschiede sowie Grenzen,
• nutzen Gestaltungsmittel von fachspezifischen Medienprodukten reflektiert unter Berücksichtigung ihrer Qualität, Wirkung und Aussageabsicht

• bewerten angeleitet Rechercheergebnisse zu religiös relevanten Themen, auch aus webbasierten Medien, und bereiten diese themen- und adressatenbezogen auf
  

• Männer- und Frauenbilder
• Biblische Bilder von Männern und Frauen (Bsp.: Rut, Abraham, Sara und Hagar)
• Erwartungen der SuS an eine Partnerin bzw. an einen Partner und an Partnerschaft
• Sexualität und Partnerschaft
• Bedingungen gelingender bzw. misslingender Partnerschaft
• Umgang mit enttäuschten Erwartungen

• z.B. Erarbeitung biblischer Texte
• z.B. Männer- bzw. Frauenrollen in youtube-Clips
• z.B. Kooperation mit Pro Familia, Lions Quest, …

8.3

Wem kann ich vertrauen? Orientierung finden auf dem Markt der religiösen Angebote

• unterscheiden Kirchen und andere religiöse Gemeinschaften hinsichtlich ihrer religiösen Praxis, Gestalt und Funktion vor dem Hintergrund ihres jeweiligen zeitgeschichtlichen Kontextes,
• setzen sich mit unterschiedlichen Welt- und Menschenbildern in neuen religiösen Gruppierungen und deren Konsequenzen für die Lebensgestaltung auseinander,
• erläutern die Möglichkeit manipulativer Verwendung religiöser Symbole und Rituale,
• unterscheiden religiösen Fundamentalismus von religiös verbrämtem Extremismus und identifizieren entsprechende Erscheinungsformen in der Gegenwart

• ordnen religiöse Redeweisen und Gestaltungsformen in ihren religiös-kulturellen Zusammenhang ein,
• erläutern den besonderen Wahrheits- und Wirklichkeitsanspruch religiös begründeter Ausdrucks- und Lebensformen und deren lebenspraktische und gesellschaftliche Konsequenzen

• beurteilen die Praxis religiöser und säkularer Gemeinschaften hinsichtlich ihres Beitrags für eine gelingende Lebensgestaltung,
• erörtern Möglichkeiten und Grenzen eines reformatorisch begründeten antifundamentalistischen Engagements

• differenzieren zwischen lebensförderlichen und lebensfeindlichen Elementen der Religion in Kultur und Gesellschaft,
• beurteilen die gesellschaftliche Bedeutung religiöser Überzeugungen und religiöser Institutionen

• nehmen ansatzweise die Perspektive von Menschen in anderen Lebenssituationen und anderen religiösen Kontexten ein und stellen reflektiert einen Bezug zum eigenen Standpunkt her,
• kommunizieren und kooperieren respektvoll mit Vertreterinnen und Vertretern anderer religiöser und nichtreligiöser Überzeugungen und berücksichtigen dabei Unterschiede sowie Grenzen,
• nutzen Gestaltungsmittel von fachspezifischen Medienprodukten reflektiert unter Berücksichtigung ihrer Qualität, Wirkung und Aussageabsicht

• setzen die Struktur von religiös relevanten Texten sowie von Arbeitsergebnissen in geeignete graphische Darstellungen um (digital und analog),
• bewerten angeleitet Rechercheergebnisse zu religiös relevanten Themen, auch aus webbasierten Medien, und bereiten diese themen- und adressatenbezogen auf

• Erkundung religiöser Angebote
• Merkmale religiöser Gemeinschaften
• Kriterien der Orientierung auf dem Markt religiöser Angebote: Wem kann ich vertrauen?
• Religiös begründete Freiheit und Unfreiheit
•  „Sektencheck“

• z.B. Vergleich von Selbstdarstellungen religiöser Gemeinschaften (u.a. eigene Homepage) und Fremdbeschreibungen (u.a. Erfahrungsberichte von Aussteigerinnen bzw. Aussteigern)
• z.B. eigenständige Recherche mit Quellendarstellung
• z.B. Einladung einer bzw. eines Sektenbeauftragten

8.4

Ist Hoffnung realistisch? Jesu Rede vom Reich Gottes auf dem Prüfstand

• identifizieren Wundererzählungen, Gleichnisse und Passagen der Bergpredigt als Rede vom Reich Gottes,
• erläutern die Bedeutung von Wundererzählungen, Gleichnissen und Passagen der Bergpredigt als Orientierungsangebote,
• erklären an einem Beispiel aus der Bergpredigt, auf welche Weise Jesus die jüdische Tradition aufgreift,
• beschreiben in Grundzügen den Entstehungsprozess der Evangelien,
• unterscheiden zwischen historischen Ereignissen und deren Deutung in Glaubenserzählungen,
• deuten unterschiedliche biblische Glaubenserzählungen unter Berücksichtigung der Textgattung (u. a. Evangelien, Briefe) und im jeweiligen Kontext ihrer Entstehung,
• unterscheiden grundlegende Formen der Auslegung biblischer Texte, darunter insbesondere den historisch-kritischen Zugang

• vergleichen eigene Erfahrungen und Überzeugungen mit den Aussagen des christlichen Glaubens,
• deuten religiöse Sprach-, Symbol- und Ausdrucksformen in ihrem jeweiligen historischen, sozialgeschichtlichen und wirkungsgeschichtlichen Kontext,
• erläutern den besonderen Wahrheits- und Wirklichkeitsanspruch religiös begründeter Ausdrucks- und Lebensformen und deren lebenspraktische und gesellschaftliche Konsequenzen

• setzen sich mit der Frage der Umsetzbarkeit ethischer Orientierungen in der Bergpredigt auseinander,
• erörtern die lebenspraktische Bedeutung des Hoffnungshorizontes in der Botschaft Jesu vom Reich Gottes,
• setzen sich mit der Relevanz biblischer Texte für das eigene Selbst- und Weltverständnis auseinander,
• beurteilen die Konsequenzen ethischer Leitlinien und religiöser Vorschriften für die Lebensgestaltung

• beurteilen die gesellschaftliche Bedeutung religiöser Überzeugungen und religiöser Institutionen
  

• nehmen ansatzweise die Perspektive von Menschen in anderen Lebenssituationen und anderen religiösen Kontexten ein und stellen reflektiert einen Bezug zum eigenen Standpunkt her,
• kommunizieren und kooperieren respektvoll mit Vertreterinnen und Vertretern anderer religiöser und nichtreligiöser Überzeugungen und berücksichtigen dabei Unterschiede sowie Grenzen,
• prüfen Formen, Motive und Ziele von Aktionen zur Wahrung der Menschenwürde, weltweiter Gerechtigkeit und Frieden aus christlicher Motivation und entwickeln eine eigene Haltung dazu

• beschreiben und erläutern religiöse Sprache in ihrer formalen und inhaltlichen Eigenart unter besonderer Berücksichtigung metaphorischer Rede
  

• Gesellschaftliche Utopien
• Reich Gottes-Gleichnisse
• Konkretionen der Rede vom Reich Gottes, z.B. Besitz vs. Konsumverzicht, Gewalt vs. Gewaltlosigkeit, Lösbarkeit von Konflikten
• Reich Gottes: Hoffnung auf Gerechtigkeit oder Vertröstung auf ein Leben nach dem Tod?

• z.B. biblische Hermeneutik, historisch-kritische Methode der Exegese

8.5

Ich engagiere mich! Diakonisches Handeln als Kirche für andere

• beschreiben verschiedene Zielgruppen und Formen diakonischen Handelns,
• beschreiben das christliche Verständnis diakonischen Handelns als Ausdruck und Gestaltung christlich motivierter Nächstenliebe,
• erläutern den Einsatz für Menschenwürde und Freiheit als Konsequenz aus der biblischen Rede von der Gottesebenbildlichkeit des Menschen,
• erläutern die Bedeutung von Wundererzählungen, Gleichnissen und Passagen der Bergpredigt als Orientierungsangebote,
• unterscheiden Kirchen und andere religiöse Gemeinschaften hinsichtlich ihrer religiösen Praxis, Gestalt und Funktion vor dem Hintergrund ihres jeweiligen zeitgeschichtlichen Kontextes

• beschreiben, in welcher Weise die Auseinandersetzung mit religiösen Fragen das eigene Selbst- und Weltverständnis erweitern kann

• beurteilen an ausgewählten Beispielen, inwieweit diakonisches Handeln nach christlichem Verständnis Einsatz für Menschenwürde und Freiheit ist,
• erörtern die lebenspraktische Bedeutung des Hoffnungshorizontes in der Botschaft Jesu vom Reich Gottes,
• beurteilen die Praxis religiöser und säkularer Gemeinschaften hinsichtlich ihres Beitrags für eine gelingende Lebensgestaltung

• beurteilen die gesellschaftliche Bedeutung religiöser Überzeugungen und religiöser Institutionen

• nehmen ansatzweise die Perspektive von Menschen in anderen Lebenssituationen und anderen religiösen Kontexten ein und stellen reflektiert einen Bezug zum eigenen Standpunkt her,
• prüfen Formen, Motive und Ziele von Aktionen zur Wahrung der Menschenwürde, weltweiter Gerechtigkeit und Frieden aus christlicher Motivation und entwickeln eine eigene Haltung dazu,
• nutzen Gestaltungsmittel von fachspezifischen Medienprodukten reflektiert unter Berücksichtigung ihrer Qualität, Wirkung und Aussageabsicht

• bewerten angeleitet Rechercheergebnisse zu religiös relevanten Themen, auch aus webbasierten Medien, und bereiten diese themen- und adressatenbezogen auf

• Formen sozialen Engagements
• Diakonie in biblischer Perspektive, z.B. Lk 10,25-37, Mt 25, 31ff
• Diakonische Arbeit in der örtlichen Kirchengemeinde und im kommunalen Umfeld
• Möglichkeiten eines eigenen Engagements

• z.B. ein Interview mit Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern der Diakonie oder der Diakoniepfarrerin/dem Diakoniepfarrer führen
• z.B. Erstellen einer digitalen Übersicht der diakonischen Einrichtungen der Ortsgemeinde für die Homepage der Schule (Sozialpraktikum)
• z.B. gemeinsame Arbeit mit dem Fach Informatik zum Erstellen einer Website
• z.B. Besuch verschiedener diakonischer Einrichtungen der Ortsgemeinde