9.1

Vom Tod zum Leben: Kreuz und Auferstehung Jesu

IF 3.2: Kreuzestod und Auferstehung Jesu Christi
IF 6.1: Weltbild und Lebensgestaltung in Religionen und Weltanschauungen
IF 7.2: Umgang mit Tod und Trauer
IF 5.1: biblische Texte als gedeutete Glaubenserfahrungen

• unterscheiden historische von bekenntnishafter Rede von der Auferstehung,
• erklären die theologische Differenzierung zwischen „Jesus“ und „Christus“,
• deuten die Auferstehung Jesu als Grundlage christlicher Hoffnung,
• vergleichen den christlichen Glauben an die Auferstehung mit anderen Vorstellungen von einem Leben nach dem Tod,
• deuten unterschiedliche biblische Glaubenserzählungen unter Berücksichtigung der Textgattung (u. a. Evangelien, Briefe) und im jeweiligen Kontext ihrer Entstehung,
• bewerten an Beispielen die Rezeption biblischer Texte in der analogen und digitalen Medienkultur,
  
• beschreiben zentrale Gemeinsamkeiten und Unterschiede des Selbst- und Weltverständnisses der großen Weltreligionen,
• vergleichen christliche und andere religiöse und säkulare Vorstellungen von einem Leben nach dem Tod.
  

• unterscheiden religiöse Weltanschauungen von anderen Wahrheits- und Wirklichkeitskonzepten,
• vergleichen eigene Erfahrungen und Überzeugungen mit den Aussagen des christlichen Glaubens,
• erläutern Fragen nach Grund, Sinn und Ziel der Welt, des Menschen und der eigenen Existenz und ordnen unterschiedliche Antwortversuche ihren religiösen bzw. nichtreligiösen Kontexten zu,
• deuten religiöse Sprach-, Symbol- und Ausdrucksformen in ihrem jeweiligen historischen, sozialgeschichtlichen und wirkungsgeschichtlichen Kontext

• erörtern andere religiöse Überzeugungen und nichtreligiöse Weltanschauungen
  

• vertreten zu religiösen und weltanschaulichen Vorstellungen einen eigenen Standpunkt,
• beschreiben die Bedeutung religiöser Ausdrucksformen für den Umgang mit existenziellen Erfahrungen und entwickeln eine eigene Haltung dazu

• erschließen methodisch geleitet verbale (u. a. Gebete, Bekenntnisse, Glaubensformeln) und nichtverbale religiöse Zeugnisse (u. a. Rituale, Gebräuche, Bauwerke, künstlerische Darstellungen)
  

• Sammlung und Vergleich von Jenseitsvorstellungen
• Ostererzählungen
• Gerichtsvorstellungen
• Himmel, Hölle, Fegefeuer (in der Kunst)
  
• Tun-Ergehen-Zusammenhang

9.2

Umgangsformen mit der Erfahrung von Tod und Trauer

IF 7.2: Umgang mit Tod und Trauer
IF 7.1: religiöse Symbole in Kultur und Gesellschaft
IF 3.2: Kreuzestod und Auferstehung Jesu Christi

• deuten die Auferstehung Jesu als Grundlage christlicher Hoffnung (K80),
• vergleichen den christlichen Glauben an die Auferstehung mit anderen Vorstellungen von einem Leben nach dem Tod (K81),
  
• identifizieren religiöse Symbole in Kultur und Gesellschaft und untersuchen deren Verwendung in nichtreligiösen Zusammenhängen (K116)
  
• unterscheiden religiöse und säkulare Symbole und Rituale im Umgang mit Tod und Trauer und setzen sich mit deren Bedeutung für die Bewältigung von Endlichkeitserfahrungen auseinander (K119),
• vergleichen christliche und andere religiöse und säkulare Vorstellungen von einem Leben nach dem Tod (K120).

• unterscheiden religiöse Weltanschauungen von anderen Wahrheits- und Wirklichkeitskonzepten,
• vergleichen eigene Erfahrungen und Überzeugungen mit den Aussagen des christlichen Glaubens,
• erläutern Fragen nach Grund, Sinn und Ziel der Welt, des Menschen und der eigenen Existenz und ordnen unterschiedliche Antwortversuche ihren religiösen bzw. nichtreligiösen Kontexten zu,
• erläutern das evangelische Verständnis des Christentums und setzen es zu eigenen Überzeugungen in Beziehung

• erörtern die lebenspraktische Bedeutung des Hoffnungshorizontes in der Botschaft Jesu vom Reich Gottes,
• beurteilen zentrale Aussagen der Osterbotschaft hinsichtlich ihrer Gegenwartsrelevanz,
  
• beurteilen die wechselseitigen Einflüsse von Religiösem und Säkularem in der Gesellschaft,
  
• bewerten die Bedeutung von religiösen und säkularen Symbolen und Ritualen im Umgang mit Tod und Trauer,
• erörtern Vorstellungen von einem Leben nach dem Tod

• erörtern andere religiöse Überzeugungen und nichtreligiöse Weltanschauungen,
• begründen ihre Urteile zu religiösen und ethischen Fragen
  

• vertreten zu religiösen und weltanschaulichen Vorstellungen einen eigenen Standpunkt,
• beschreiben die Bedeutung religiöser Ausdrucksformen für den Umgang mit existenziellen Erfahrungen und entwickeln eine eigene Haltung dazu

• erschließen methodisch geleitet verbale (u. a. Gebete, Bekenntnisse, Glaubensformeln) und nichtverbale religiöse Zeugnisse (u. a. Rituale, Gebräuche, Bauwerke, künstlerische Darstellungen)
  

• Rituale und Symbole im Umgang mit Tod und Trauer
• Christliche Hoffnung auf die Auferstehung der Toten
• Besuch eines Friedhofes
• Trauerarbeit
• Hospizarbeit
• Suizid
• Grenze zwischen Leben und Tod (Nahtod, Hirntod, Organspende)
• Bestattungskultur im Wandel

9.3

Das Leben ist Leiden - das Welt- und Menschenbild im Hinduismus und Buddhismus

IF 6.1: Weltbild und Lebensgestaltung in Religionen und Weltanschauungen
IF 7.1: religiöse Symbole in Kultur und Gesellschaft
IF 7.2: Umgang mit Tod und Trauer

• erläutern zentrale Vorstellungen von Welt und Wirklichkeit in fernöstlichen Religionen im Hinblick auf ihre Konsequenzen für die Lebensgestaltung,
  
• unterscheiden religiöse und säkulare Symbole und Rituale im Umgang mit Tod und Trauer und setzen sich mit deren Bedeutung für die Bewältigung von Endlichkeitserfahrungen auseinander,
• vergleichen christliche und andere religiöse und säkulare Vorstellungen von einem Leben nach dem Tod
  

• ordnen religiöse Redeweisen und Gestaltungsformen in ihren religiös-kulturellen Zusammenhang ein,
• deuten religiöse Sprach-, Symbol- und Ausdrucksformen in ihrem jeweiligen historischen, sozialgeschichtlichen und wirkungsgeschichtlichen Kontext,
• erläutern den besonderen Wahrheits- und Wirklichkeitsanspruch religiös begründeter Ausdrucks- und Lebensformen und deren lebenspraktische und gesellschaftliche Konsequenzen

• beurteilen die Konsequenzen unterschiedlicher Weltdeutungen und Menschenbilder für die Lebensgestaltung,
• beurteilen Möglichkeiten und Grenzen interreligiöser Begegnung und Verständigung,
• bewerten die Bedeutung von religiösen und säkularen Symbolen und Ritualen im Umgang mit Tod und Trauer,
• erörtern Vorstellungen von einem Leben nach dem Tod
  

• erörtern andere religiöse Überzeugungen und nichtreligiöse Weltanschauungen,
  
• setzen sich mit Kritik an Religion auseinander und prüfen deren Berechtigung,
• reflektieren die Notwendigkeit einer wechselseitigen Verständigung von Religionen
  

• vertreten zu religiösen und weltanschaulichen Vorstellungen einen eigenen Standpunkt,
• kommunizieren und kooperieren respektvoll mit Vertreterinnen und Vertretern anderer religiöser und nichtreligiöser Überzeugungen und berücksichtigen dabei Unterschiede sowie Grenzen

• Buddhas religiöse Entdeckung und seine Schlussfolgerungen
• Vergleich von Buddhismus und Hinduismus
• „Westlicher Buddhismus“
• Buddhismus in der Popkultur
• Rolle des Buddhismus / Hinduismus in asiatischen Ländern
  

9.4

Gesellschaftliche Gerechtigkeitsvorstellungen

IF 1.2: prophetischer Protest
IF 3.1: Jesu Botschaft vom Reich Gottes
IF 4.2: Verhältnis von Kirche, Staat und Gesellschaft

• erläutern prophetische Rede und prophetisches Handeln als Kritik aus der Perspektive der Gerechtigkeit Gottes,
• erklären den Einsatz für Menschenwürde, Frieden und für die gerechte Gestaltung der Lebensverhältnisse aller Menschen als Konsequenz des biblischen Verständnisses von Gerechtigkeit,
• erläutern die Bedeutung von Wundererzählungen, Gleichnissen und Passagen der Bergpredigt als Orientierungsangebote,
• beschreiben an Beispielen grundlegende Aspekte der Beziehung von Kirche, Staat und Gesellschaft im Verlauf der Geschichte und in der Gegenwart
  

• erläutern den besonderen Wahrheits- und Wirklichkeitsanspruch religiös begründeter Ausdrucks- und Lebensformen und deren lebenspraktische und gesellschaftliche Konsequenzen
  

• erörtern vor dem Hintergrund des biblischen Gerechtigkeitsbegriffs gesellschaftliches Engagement ausgewählter Personen, Gruppen bzw. Projekte,
• erörtern persönliche und gesellschaftliche Konsequenzen einer am biblischen Freiheits-, Friedens- und Gerechtigkeitsverständnis orientierten Lebens- und Weltgestaltung, auch im Hinblick auf Herausforderungen durch den digitalen Wandel der Gesellschaft,
• setzen sich mit der Frage der Umsetzbarkeit ethischer Orientierungen in der Bergpredigt auseinander,
• erörtern die lebenspraktische Bedeutung des Hoffnungshorizontes in der Botschaft Jesu vom Reich Gottes,
• erörtern die Verantwortung von Kirche für Staat und Gesellschaft
  

• erörtern andere religiöse Überzeugungen und nichtreligiöse Weltanschauungen,
• beurteilen die gesellschaftliche Bedeutung religiöser Überzeugungen und religiöser Institutionen
  

• nehmen ansatzweise die Perspektive von Menschen in anderen Lebenssituationen und anderen religiösen Kontexten ein und stellen reflektiert einen Bezug zum eigenen Standpunkt her,
• prüfen Formen, Motive und Ziele von Aktionen zur Wahrung der Menschenwürde, weltweiter Gerechtigkeit und Frieden aus christlicher Motivation und entwickeln eine eigene Haltung dazu,
• nutzen Gestaltungsmittel von fachspezifischen Medienprodukten reflektiert unter Berücksichtigung ihrer Qualität, Wirkung und Aussageabsicht

• setzen die Struktur von religiös relevanten Texten sowie von Arbeitsergebnissen in geeignete graphische Darstellungen um (digital und analog),
• bewerten angeleitet Rechercheergebnisse zu religiös relevanten Themen, auch aus webbasierten Medien, und bereiten diese themen- und adressatenbezogen auf
  

• Konkurrierende Gerechtigkeitskonzepte
• Armut und Reichtum in globaler Perspektive
• Bildungsgerechtigkeit
• Jesu Rede von Gottes Gerechtigkeit